Время в Узбекистане |
Одной из главных достопримечательностей Коканда является Кокандская цитадель – "урда", более известная как дворец Худояр-хана. Из исторических хроник известно, что за полтора века на Кокандском троне сменилось 29 ханов, но самым известным из них был последний, Худояр-хан. Он взошел на трон 1845 году, в двенадцатилетнем возрасте, став зятем всесильного местного военачальника Мингбаши Мусулмонкула.
Как известно, в Кокандском ханстве царствовали 29 ханов. Пожалуй, правление лишь одного из них, Умархана, было отмечено миром и спокойствием. Хотя сам он взошел на трон в 1810 году в результате дворцового переворота, устремления его были направлены на просвещение народа и благоустройство края. К ханскому двору были приближены каллиграфы, художники, поэты. Да и сам Умархан был довольно известным для своего времени поэтом. Свои газели он подписывал псевдонимом Амирий.
В XVIII–XIX веках, когда Коканд стал центром крупного и сильного государства, в городе было сооружено много больших красивых мечетей. Из письменных источников известно, что в столице Кокандского ханства было 230 квартальных и 18 пятничных мечетей.
В XIX веке в Коканде было, по свидетельству очевидцев, сорок медресе – высших мусульманских учебных заведений. К сожалению, до наших дней сохранилось лишь несколько из них, в том числе самое большое в городе медресе Нарбута-бия. Оно было заложено в середине XVIII века на площади Чорсу, а завершилось строительство в 1799 году.
История строительства мавзолея Модари-хан связана с именем знаменитой узбекской поэтессы Надиры. Супруга и мать Кокандских ханов, она и после кончины мужа продолжала играть заметную роль в придворной жизни. Ее стихи вошли в золотую сокровищницу узбекской поэзии, а здания, сооруженные по ее велению, до сих пор являются достопримечательностями Коканда.
В исламе есть традиция вместо старого, обветшавшего культового здания строить новое того же назначения. Сооружать на этом месте строение гражданской архитектуры считалось предосудительным, неуважением к вере. Так и на месте старой, пришедшей в упадок маргиланской мечети в начале ХХ века была построена небольшая мечеть Чакар.
Одним из самых оригинальных старинных сооружений в Маргилане можно назвать медресе Саид Ахмад-ходжа. Его архитектурная композиция вполне традиционна для зодчества Ферганской долины – глухой фасад, выделенный входом в квадратный двор, окруженный по периметру худжрами.
Из исторических хроник известно, что еще в начале I тысячелетия в Ферганской долине выделывали драгоценные ткани из шелка-сырца, привезенного из Китая. Уже в VII-VIII веках ферганцы стали культивировать коконы тутового шелкопряда. И по сей день основные районы производства узбекских шелковых тканей находятся в Ферганской долине, а Маргилан давно стал ее "шелковой столицей".
В Маргелане, насчитывающем более двух тысяч лет своей истории, как и во всей Ферганской долине, из-за частых землетрясений почти не сохранились памятники средневекового зодчества. Пожалуй, старейшим и самым необычным культовым сооружением в этом древнем городе можно назвать архитектурный комплекс Пир Сиддик.
В Риштане все дышит историей. Она повсюду. Сохранилась в названиях старых улиц и ремесленных кварталов: махалля Дукчион – "квартал веретенщиков", махалля Кулолони Боло – "верхний гончарный квартал", махалля Кузагарон – "квартал горшечников", махалля Чиннигарон – "квартал мастеров фарфора". Живет в домах риштанцев, где хранятся дедовские инструменты и столетние хумы – огромные сосуды для зерна.
На северо-западной окраине районного центра Кува Ферганской области на протяжении нескольких лет производились раскопки древнего городища Куба. В раннем средневековье Куба была довольно крупным торгово-ремесленным поселением, здесь были развиты ремесла, особенно гончарное, ювелирное, металлообработка.
В Андижане, одном из древнейших городов Ферганской долины, сохранилось лишь несколько средневековых памятников. Ведь город за свою двухтысячилетнюю историю не раз был почти полностью разрушен землетрясениями. Однако среди строений, уцелевших под ударами стихии, в первую очередь следует назвать архитектурный комплекс Джами, занимающий территорию в полтора гектара и включающий медресе, мечеть и минарет.
На рубеже XIX и XX веков в западной части андижанского комплекса Джами была сооружена пятничная мечеть. Ее грандиозные размеры поражали современников – только на главном фасаде она имела двадцать шесть арочных пролетов. До сих пор андижанская мечеть Джами считается крупнейшей в Ферганской долине.
Захириддин Мухаммад Бабур был выдающимся писателем и поэтом, ученым, талантливым полководцем и государственным деятелем. Захириддин Бабур родился в 1483 году в Андижане, отцом его был правитель Ферганского удела Омар Шейх, правнук Амира Темура, а матерью моголистанская царевна Михр Нигар.
С древних времен в представлении узбекского народа острые предметы имеют силу амулетов, оберегающих их владельцев от несчастий. Такой способностью, по поверью, обладает и национальный нож пичок, который является атрибутом многих традиционных народных обрядов и ритуалов, о нем сложено немало легенд. Один из самых древних центров обработки металла расположен в Ферганской долине.
"В Фергане нет такой другой неприступной крепости. Пригороды там тянутся на расстояние более шерри от крепости", – так писал на страницах "Бобур-наме" Захириддин Мухаммад Бобур, потомок Амира Темура, завоеватель Индии и основатель династии Великих Моголов. Древняя укрепленная резиденция ферганских правителей Аксикент, или Акси, как его тогда называли, была возведена на возвышении у слияния рек Касансая и Сырдарьи.